前天有个同学来问我，他参加这次香港受戒，戒坛师父劝他要修占察忏法，他来问我。我说，占察忏法包含在一句佛号当中，你念这句佛号，占察忏法全修了。他明白了。不能见这个就学这个，见那个学那个，那你就乱了，你就把极乐世界放弃了。占察忏法是给谁讲的?不是给念佛人讲的，不是给要求生净土人讲的，他们不想修净土，也不想往生极乐世界，修那个好，帮助你忏罪。要知道，念阿弥陀佛，声声都忏无始的业障，这个法子多好!不能再换了，换题目就错了，不可以学这个法门又想学那个法门，那就完了，要学善财童子。
善财童子五十三参，你看，老师传给他的，念佛法门，吉祥云比丘。善财童子五十三参，头一个参吉祥云，念佛法门，他就一句佛号念到底，一生不改变。他参访许许多多法门，当中还有五十一个，五十一个去听了，参访了，参访怎么样?
善财童子成佛，是信愿持名，往生极乐世界成佛的，五十三参是做榜样给我们看的。可不可以学?可以，去随喜一下，看看他修的什么法门，自己这个主修的法门如如不动。叫恋德礼辞，我对那个法门欢喜、赞叹，因为它度一类众生，随喜赞叹，不学，还是一句弥陀念到底。没有看到善财童子参一个学一个，没有。那他为什么要参?给我们看的，怕我们参一个学一个，参两个学两个，结果学得乱七八糟。给我们做榜样的，这个道理一定要懂，要不然就把大乘毁掉了。《金刚经》给我们做证明，「法尚应舍，何况非法」，法可以学，可以听、可以去学，不用修它的;说起来你样样都懂，做起来，我一门深入。这是不可以不知道的，多少人不明白这个道理，学许多法门，结果一门都不成就。这些我们要注意到的。
二零一四净土大经科注 (第一七九集) 2015/2/15 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0179
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